1943年春天，延安的窑洞里，毛泽东写下了这样一句诗：
“老妇人，新妇道；儿英烈，女英雄。”
读到这里，你可能会问，谁能让毛主席用这样的字眼来称颂？
答案并不是哪位著名的女烈士，而是一位看似普通的农村老太太。
她叫葛健豪，湖南双峰人。
她的一生没有豪言壮语，却用行动打破了一个又一个旧社会的枷锁：
她敢在五十岁告状争学位；
她敢年过半百随儿女远渡法国；
她敢在上海白色恐怖下，把家变成党的秘密联络站。
更重要的是，她把自己的子女送上了革命的道路，养育出四位中央委员：儿子蔡和森、女儿蔡畅、儿媳向警予、女婿李富春。
展开剩余87%毛主席称赞她为“革命的母亲”，并不夸张。
1865年8月，葛健豪出生在湖南双峰的荷叶镇。
父亲曾是湘军将领，早逝，母亲含辛茹苦把她和兄长拉扯大。
十六岁那年，她被父母指婚给蔡蓉峰。
蔡家做辣酱生意，家境殷实，婚后日子起初还算安稳。
几年后，蔡蓉峰因经营不善，家业逐渐衰落，又沾染上鸦片，更糟的是，他仗着在江南制造局做了个小官，常常摆架子，对工人颐指气使，还对妻儿凶狠苛刻。
换作寻常女子，或许只能忍耐，但葛健豪性子直，敢吵敢闹。
一次争执后，她索性抱起四岁的儿子蔡和森，离开上海，回到娘家。
这一走，改变了蔡家的命运。
回到湖南，她认识了两位不平凡的女性：秋瑾和唐群英。
三人时常聚在一起，谈论婚姻、时局与女性的未来。
秋瑾慷慨激昂，主张女子要像男子一样投身天下大事。
唐群英则在辛亥革命中以“女权领袖”著称，相比之下，葛健豪不善于慷慨陈词，却有一种脚踏实地的笃定。
1907年，秋瑾在绍兴英勇就义。噩耗传来，葛健豪泣不成声。
她带着儿女远远祭奠，并反复讲给孩子们听：“要像秋姨那样，敢做敢当。”
这一幕，在蔡和森、蔡畅心里，成了永远的烙印。
在湖南农村，裹足是规矩，蔡蓉峰坚持要给小女儿蔡畅裹脚，说“不裹足，怎么嫁人？”
葛健豪直接反驳，还写下一副对联，贴在家门口：
“学五车书，练两手技，闯荡江湖万里，新女性岂能宰割任人。”
蔡蓉峰恼羞成怒，指责她败坏家风，可葛健豪毫不退让：“闺门之内也要有天地，女子不是用来卖的。”
后来蔡蓉峰竟为了五百银元，想把蔡畅卖作童养媳。
葛健豪写下另一副对联：
“遵守礼教，无非是甘卖生女作小媳；莫出闺门，却原来忍将骨肉换大洋。”
字字如刀，讽刺丈夫的虚伪。
最终，她和蔡和森一道，帮蔡畅逃出牢笼，正是这次逃婚，让蔡畅走进周南女校，最终成长为中国妇女解放运动的先驱。
辛亥革命后，湖南兴办女学。
消息传到永丰，已近五十岁的葛健豪动了心：孩子们要读书，自己也要学。
她带着一家三代五口人，一起进城，报名时，学校嫌她年纪太大，不肯收。
换作别人，可能就此作罢。但她坚持写下状子，把学校告到县衙。
县令看到后，深为钦佩，在公文上写下四字：“奇志可嘉。”就这样，这位五十岁的小脚老太太，破格成为学生。
入学后，她给自己改名为“健豪”，寓意“健将”、“豪强”，这是她与过去的彻底诀别。
课堂上，她认真听讲，即使走路一瘸一拐，依旧参加体操课。
年轻学员们渐渐亲切地称她为“葛大姐”。
她的坚持，成为学校里最好的榜样。
1919年底，勤工俭学运动兴起。
蔡和森、蔡畅都争取到了赴法名额，葛健豪做出惊人决定：“我也去！”
五十四岁，头发花白、脚还缠着布的老妇人，登上了开往法国的轮船，船上多是十七八岁的青年，大家都叫她“葛妈”。
她与大家一同忍受颠簸的海路，终于在1920年抵达马赛，被媒体称为“二十世纪惊人的妇人”。
在法国，她进入蒙达尼女子公学，白天学习法语和工艺，晚上靠刺绣维持生活。她的绣品精致，常常能卖几十法郎，有时一针一线攒来的钱，还拿出来接济其他学生。
当学生运动爆发时，她毫不犹豫走上街头，与青年们一起围堵公使馆，高喊口号，甚至被捕入狱。
有人说：“连葛妈都冲在前面，我们还怕什么？”
法国的四年，她没有虚度，她亲眼见证了蔡和森提出“建立中国共产党”的构想，也见证了儿女们与伴侣结成革命同盟。
回国后，葛健豪依旧活跃。
在长沙，她创办“平民女子职业学校”，免学费，专收贫困女子，她把儿子牺牲后的抚恤金600元，全部投入学校，添置缝纫机。
学生们留短发、放小脚，成为当地一大奇闻。
在上海，她的家成为党的秘密联络点。
白天，她是一个普通老妇人，买菜做饭、照顾孙辈；夜里，她是地下党的“接头人”，传递信件、留宿同志。
她不曾慷慨赴死，却以另一种方式，把母亲的温暖化作革命的屏障。
1930年代，蔡和森、向警予先后牺牲，葛健豪并不知情，只是常常念叨：“他们来信了吗？”
她的心里始终相信：孩子们一定会成功，革命一定会胜利。
1938年，周恩来、叶剑英在长沙时，还专门派人去看望她，想把她接到更安全的地方。她拒绝：“不要给组织添麻烦，我住乡下就好。”
1943年3月，葛健豪在湖南病逝，享年78岁。消息传到延安，毛泽东挥笔题诗：“老妇人，新妇道；儿英烈，女英雄。”
这是对一位革命母亲最真挚的评价。
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